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，大都崇信并提倡佛教，其主要目的乃是希望“神道助教”，“坐致太平”，因此，他们或设斋供僧，或修建寺庙，或资助译经，或学习佛理，对佛教给予了多方面的支持。在帝王的支持下，南朝时继续译出了大量佛典。据
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洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485796901.html
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不是平常给人喝着玩的。即使偶尔喝点酒，也是用来表示对客人的尊重，就像密宗会供一样，只是沾一沾唇，表示一下而已。但到了后来，饮酒就开始没有节制了，逐渐演变成一种风俗。
现在就更可怕了，饮酒低龄化趋势...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/02/20255497000.html
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“无念”为成佛的唯一标准，认为人皆有佛性，人心即佛心，佛性即清净心内在地、先天地存在于人心中，所以，提出成佛既不须供佛烧香念经，亦无须积德行善，只要在“无念”、“无思”中达到一种无蔽无障、无缠无敷之...
杨富学 王书庆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051597090.html
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不得闻是音 曾供无量佛今得闻佛名 当知受持者少分解脱人 安住清净地今于我法中 经行作佛事受持及读诵 礼拜是佛名去离众魔事 除灭四重禁无间一阐提 是人未来世必得成佛道 若人不生信定堕三恶道 生信勤礼拜当见...得消供养。若消供养。即与诸佛。同受应供。过于罗汉。辟支佛等。唯愿世尊。分别说之。我闻此已。亦为众生。如佛解说。令得度脱。
佛告虚空藏菩萨。善哉善哉。善男子。汝等今者。慈悲具足。哀愍众生。而问此事...
圣大解脱经|忏悔|解脱|超度
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不断地往过去的方向追溯，追溯了一尊又一尊佛。一直经过了五十三尊佛。
尔时，次有佛，名世自在王如来、应供、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。时有国王，闻佛说法，心怀...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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专心持念佛号，至诚发愿往生，临终佛来接引，就脱离苦海了。”
她听了很高兴，拜谢和尚回家，把家里的事全部托付给儿子、媳妇等。自己在一间干净屋子里供佛、修持。
过了一年，又去和尚那里...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|西方发愿文解讲记
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